Τα όσα συνέβηκαν την περασμένη εβδομάδα στη Λάρνακα - αναφέρομαι στα επεισόδια μεταξύ μεταναστών και αντι-μεταναστών - ήταν θλιβερά. Όπως θλιβερές είναι οι συνθήκες διαβίωσης των περισσοτέρων μεταναστών, όπως θλιβερή είναι η όλη στάση του ΚΙΣΑ, όπως θλιβερή είναι η νοοτροπία και η όλη ύπαρξη οργανώσεων όπως την "Κίνηση για τη Σωτηρία της Κύπρου" κ.ά., όπως θλιβερή είναι στο σύνολό της - για διάφορους λόγους - η στάση του κυπριακού κράτους και της κυπριακής κοινωνίας έναντι στους μετανάστες.
Τρεις φορείς-έννοιες περιβάλλουν τους μετανάστες στην Κύπρο: είναι αυτοί που τους στηρίζουν (ΚΙΣΑ), αυτοί που δεν τους θέλουν (εθνικιστικές οργανώσεις και το μεγαλύτερο κομμάτι της κοινωνίας), και το Κράτος.
Όσον αφορά το ΚΙΣΑ, πολύ σωστά τα θέτει (και δικαίως τον εκθέτει) ο Σάββας Παύλου στο άρθρο του ΚΙΣΑ ή Ο κρυπτοφασιστικός λόγος του κυπριακού προοδευτισμού. Το να σηκώνεις μπαντιέρες, στηριζόμενος σε (έστω φιλάνθρωπα) συνθήματα που ηχούν ωραία, με πίστη και μανία θρησκευτικού φονταμενταλισμού, αυτό δεν είναι προοδευτισμός. Γιατί όταν απουσιάζει η μετριοπάθεια, η λογική και η κρίση - αναπόφευκτες συνέπειες της ακρότητας -, τότε κανένας πόλεμος ή αγώνας δεν βγαίνει σε καλό για την κοινωνία, για να μην πω ότι σε τελική ανάλυση βλάπτει τον ίδιο τον σκοπό για τον οποίο ξεκίνησε, και εκείνους τους οποίους υποτίθεται ότι εξυπηρετεί. Για το ΚΙΣΑ, σας προτρέπω να διαβάσετε το πιο πάνω άρθρο.
Όσον αφορά αυτούς που εναντιώνονται στην παρουσία μεταναστών, κρύβονται πίσω από το δάχτυλό τους όταν διατείνονται πως είναι εναντίον της λαθρομετανάστευσης και όχι όλων των μεταναστών. Ο συντηρητισμός, ο ρατσισμός και η ξενοφοβία της κυπριακής κοινωνίας, των οποίων την πιο τρανταχτή έκφανση αποτελούν οι διάφορες οργανώσεις που θέλουν να "σώσουν" την Κύπρο, κρύβονται(;) πίσω από την παράνομη πτυχή της μετανάστευσης (δηλ. τη λαθρομετανάστευση) και τα λεφτά που ξοδεύει το κράτος για τους μετανάστες (τα οποία είναι ψίχουλα μπροστά στα εκατομμύρια εκατομμυριών που κατασπαταλούνται κάθε χρόνο με τις μίζες και την κακοδιαχείριση του δημόσιου χρήματος - αλλά ποιος βγήκε στους δρόμους γι' αυτά;). Πρέπει να ζει κανείς μόνο με το σώμα του στην Κύπρο για να μην ακούει καθημερινά ρατσιστικά και ξενοφοβικά σχόλια από τους ντόπιους και να έχει την ψευδαίσθηση ότι "οι Κύπριοι δεν είναι ρατσιστές". Είναι και παραείναι, και μάλιστα ανήκουν στο είδος του αφελούς ρατσιστή, γιατί για τα περισσότερα σχόλιά τους δεν καταλαβαίνουν καν ότι εκφράζουν ρατσισμό.
Το δε Κράτος ακολουθεί μια πολιτική και πρακτική η οποία: (α) δεν περιορίζει τη ροή των μεταναστών, (β) δεν περνά στην κοινωνία το μήνυμα ότι πρέπει να δεχτεί τους μετανάστες, και (γ) δεν παροτρύνει τους μετανάστες να αφομοιωθούν στην τοπική κοινωνία. Είναι συζητήσιμο κατά πόσον η κοινωνία οφείλει να τους δεχτεί και κατά πόσον οι μετανάστες οφείλουν να αφομοιωθούν, αλλά προσωπική μου (έντονη) άποψη είναι αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο εξαλείφονται τα σχετικά προβλήματα (easier said than done, βέβαια).
Εν ολίγοις, οι μετανάστες (που, όπως με όλες τις ομάδες, δεν είναι όλοι άγιοι) έχουν να κάνουν με αυτούς που θα ήθελαν να τους στήριζαν αλλά δεν έχουν το μυαλό για να το κάνουν, αυτούς που δεν τους θέλουν (και βέβαια δεν έχουν περισσότερο μυαλό από τους πρώτους), και ένα Κράτος που δεν έχει γι' αυτούς κανένα όραμα.
Οι πρώτοι πρέπει να καταλάβουν ότι η ανεξέλεγκτη εισροή μεταναστών είναι σοβαρό πρόβλημα τόσο για την Κύπρο, όσο και για τους ίδιους τους μετανάστες, κι ότι το θέμα δεν εξαντλείται με την προσκόλληση σε συνθήματα: είναι πολύπλευρο.
Οι δεύτεροι πρέπει να καταλάβουν ότι ζούμε στον 21ο αιώνα, ότι η κουλτούρα και ο χαρακτήρας μιας χώρας δεν μπορεί πλέον να είναι μονολιθικός, ότι οι μετανάστες έχουν θετική και σημαντική συνεισφορά στην οικονομία της χώρας, και βέβαια ότι οι μετανάστες ...είναι άνθρωποι, και μάλιστα δυσπραγούντες άνθρωποι.
Τέλος, το Κράτος πρέπει να καταλάβει ότι έχει την ευθύνη της διαχείρισης του όλου θέματος, οφείλει να ελέγχει την κατάσταση (όχι μόνο αριθμητικά, αλλά και ποιοτικά), οφείλει - να προσπαθήσει τουλάχιστον - να απαμβλύνει τον συντηρητισμό της κυπριακής κοινωνίας, και ότι οφείλει να βοηθήσει (όσο μπορεί, έμπρακτα) τους μετανάστες να αφομοιωθούν στον τοπικό κορμό.
Υ.Γ. 15/11/2010
1. Θα ήταν ενδιαφέρον να δημοσιοποιηθούν τα έσοδα του ΚΙΣΑ από ευρωπαϊκά ή άλλα προγράμματα χρηματοδότησης, καθώς και σχετικοί αναλυτικοί πίνακες δαπανών. Ενδεχομένως να ρίξουν φως στη ...ρήξη των σχέσεων μεταξύ πρώην συνεργατών.
2. Κι εγώ είμαι εναντίον της λαθρομετανάστευσης και δεν θεωρώ ότι όποιος λέει πως είναι εναντίον της λαθρομετανάστευσης είναι στην ουσία ρατσιστής. Αυτό που λέω είναι ότι όλοι οι ρατσιστές και ξενοφοβικοί κρύβονται πίσω από αυτό. Είμαι υπέρ της νομιμότητας, όπως είμαι υπέρ της ανθρώπινης μεταχείρισης όλων των ανθρώπων, νόμιμων και μη.
14 Νοε 2010
Οι μετανάστες στην Κύπρο
ετικετες
Επικαιρότητα
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
3 σχολ.:
Η απέραντη ανεπάρκεια και η ημιμάθεια που διακρίνει κάποιους αυτόκλητους "ακτιβιστές" υπέρ των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει τεράστιο μερίδιο ευθύνης στην εκτροπή πολλών συμπολιτών προς την Ξενοφοβία και είναι το νερό στο αυλάκι του ρατσισμού και των συμμοριών που παράγουν βία κατά των Μεταναστών και των αδύναμων γενικά.
Άνθρωποι καιροσκόποι, ανιστόρητοι, ανίκανοι να μπουν στην θέση του απλού πολίτη που παρακολουθεί την γοργή μετάλλαξη του αστικού περιβάλλοντος επιβιώνουν ή μάλλον ευημερούν με την προβοκατόρικη δημιουργία ταραχών.
Αν από τη μία υπάρχει Πολιτειακή Ανεπάρκεια, από την άλλη η κοινωνική και γνωστική ανεπάρκεια στελεχών κάποιων ΜΚΟ είναι βόμβα στα όποια θεμέλια μας έχουν απομείνει.
Εξαιρετικό και νηφάλιο το κείμενο σου πρέπει να πω.
Βλέπω όμως πως έχεις εγκαταλείψει το ιστολόγιο σου και το παρατηρώ αυτό με λύπη, καθώς ψάχνοντας τις παλιές σου αναρτήσεις διαπιστώνω ένα επίπεδο αισθητικής, που μας λείπει.
Αν είναι να το ζωντανέψεις, πέστο, να σε προσθέσω στους συνδέσμους μου.
Ευχαριστώ.
Ευχαριστώ πολύ για τα καλά σας λόγια.
Προσπαθώ να το ζωντανέψω, αλλά δεν είμαι και πολύ συνεπής, οφείλω να ομολογήσω. :)
Δημοσίευση σχολίου